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 《中国影帝温家宝》封面
第一卷 从来白骨易成精 化作千娇百媚形
拒绝政治体制改革，信心与希望便是肥皂泡
——评温家宝访谈录《信心与希望》
我谈论权利，是因为只要有了权利，我们就可以离开这种神灯表演。
——卡兹米尔兹·布兰迪斯
中国是一个喜欢造神和喜欢编神话的国家。即便是无比平庸的胡锦涛时代，也要造出一个温家宝神话来抚慰失丧的人心。胡温刚刚上台的时候，人们对「胡温新政」的憧憬简直比直耸云霄的迪拜塔还要高。当胡温的两届任期已经过了大半，许多人才不得不承认「铁马冰河入梦来」的冷酷与荒寒，中国的贫富悬殊和社会不公如同脱缰的野马一般飞奔，胡锦涛亦名列世界六大独裁者的光荣榜，躲在胡锦涛背后的温家宝暂时「幸免于难」，但他其实是在幕后与胡总分享此一殊荣。
时至今日，仍然有不少人将对中共政权最后的善意寄托到温家宝的身上，认为温家宝是一个「人民的好总理」，只是受制于既得利益集团不能大展宏图罢了，所谓「滚滚江山，只为大花脸争权，国老无能终散局」。于是，海外媒体频频制造各种关于温家宝的「假新闻」：比如，温家宝因纪念胡耀邦成为中南海中的「异见分子」，温家宝因倡导「普世价值」而受到保守派和军方的猛烈攻击等等。中国人从来都没有学会避免在一个地方第二次、第三次地跌倒。几年之前，人们曾经对朱镕基报以多么大的期望，如今又将同样大的期望给予了温家宝，而神话只能一次接一次地破灭。
温家宝出版新书《信心与希望》
中共的领导人都喜欢出书，这是从苏联的勃列日涅夫那里学来的传统。勃列日涅夫的虚荣心极强，他要证明自己在任何领域中都具备卓越的才华，包括文化领域。他组织了庞大的写作班子为其撰写理论文章、自传和长篇小说，并大量印刷精装本，将这些堂皇的巨著发布到每一个党小组之中。在中共王朝，从毛太祖到江世宗，也都喜欢显示自己「指点江山、激扬文字」的一面，温家宝虽然常常装扮出谨小慎微的姿态来，但这一次还是克制不了个人的虚荣心，下令结集出版《信心与希望：温家宝总理访谈实录》一书，一夜之间摆满全国的大小书店。
这本书收入了温家宝两次与网友聊天和一次接受新华社记者专访的内容，这是此前的领导人著述中罕有的材料。互联网在中共营造的铁幕上撕开一个大口子，中共投资数百亿的金盾工程日渐失效，中共当局意识到，除了消极防御之外，还要主动出击。于是，大大扩增网络警察的编制，并招募数百万兼职的「五毛党」引导网络舆论，甚至胡锦涛、温家宝亲自出马，上网与网民对话，放低姿态作亲民秀，以收买人心。胡锦涛性格沉稳阴冷，更喜欢在幕后发号施令，到台前演戏不是其所长。温家宝正好补充了胡锦涛的不足，他喜欢下矿井，探农舍，痛哭流涕；也喜欢引经据典，显示自己博览群书，上网回答一些经过严密筛选的问题，更是其展示与民众的鱼水情的好机会。
新华出版社的副社长要力石说，温家宝总理的网聊部分，不同于平日里的发布会，更有一种「促膝谈心」的感觉。他吹捧说：「除了纵贯国内外的大事，里面亦有总理个人生活经历和感想，这也体现出了温总理平易近人的亲民作风。」然而，在我看来，这种亲民作风是做出来的，而不是自然的流露。西方的政治家是民众选举出来的，他们的政治生命系于民众的选票，所以亲民是他们的本能；而共产党的领导人是前任帮主指定或在密室中推举出来的，民众无权选举，所以亲民只是他们的表演。
「抬头望戏中，忠奸将相时时出；袖手观台上，真假包公去去来」，温家宝的表演颇受民间的欢迎，他就是要在中共失去统治合法性和民意基础的时刻，给民众注射一剂春药，以点燃他们的「信心」与「希望」。而那些享受温家宝表演的民众，用学者余世存的话来说，就是一群「类人孩」。所谓「类人孩」，就是心智还没有成熟的、缺乏理性的人，如余世存所说，「是站在进化的立场上对某共同体中个体的生存状态的命名，可以说，前现代社会的个体成员都是类人孩。不过，类人孩更属于东方社会，更属于专制国家。」所有的「类人孩」都有浓得化不开的「恋母情结」，除了家庭中的母亲之外，温家宝便成了「党啊，亲爱的母亲」的最佳投射。（待续）
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新世紀出版社
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書名：中國影帝溫家寶
作者： 余杰
出版社：新世紀出版社
ISBN：9789881943026
出版日期：2010年 8月
Bar Code: 9789881943026
出版地：香港
規格：平裝 / 25K / 388頁
語言別：繁體中文 普級 / 單色印刷 / 初
定價：HK$ 118元 |
【內容提要】
作家余杰在五年前便開始撰寫《中國影帝溫家寶》一書，對溫家寶政府兩屆任期的外交、經濟、文宣、教育、民生等諸多政策作深入的分析與評論。本書所引用之素材，均來自中國官方報道及國際權威媒體，但其分析與評述，全都出自一名獨立知識分子的良心、勇氣與學識，所謂「通古今之變，成一家之言」。作者認為，「胡溫」之一體化，如同「毛周」之一體化，是中國兩千年來「君相共治」的政治傳統的延續。
【 目錄】
鮑彤序：虛擬的中國和現實的中國 ——推薦余杰作品《中國影帝溫家寶》
自序：戰勝恐懼的「薩米亞特」式寫作——兼論我為何批評溫家寶
第一卷 從來白骨易成精，化作千嬌百媚形
拒絕政治體制改革，信心與希望便是肥皂泡——評溫家寶訪談錄《信心與希望》
從蝸居中走出來的總理就能讓人民免於蝸居嗎？
屠童案背後的「深層原因」是什麼？
一切禍患的根源都在中央政府——如何破解溫家寶所說的宏觀調控的「兩難」局面？
謊言說了第二遍就能成為真理嗎？——冷看溫家寶與網民在線交流
溫家寶為何學不到胡耀邦的真精神？
溫家寶真的「像對待自己的孩子一樣對待年輕農民工」嗎？
陶興瑤與阿米爾，誰更有尊嚴？
拂天變而不畏，恤大亂而不知——評溫家寶在西南旱災災區的言行
當總理，還是當地質專家？ ——評溫家寶在江西、湖南水災災區的言行
欲練神功，揮刀自宮——溫家寶及歷屆中辦主任的榮辱升黜
第二卷 英雄巨像千尊少，皇帝新衣半件多
「活讀書」與「死讀書」——從趙紫陽與溫家寶讀書之差異說起
孩子們眼中的溫爺爺有多麼偉光正
溫家寶恢復了爺爺的私立學校，卻恢復不了民國教育的自由精神
溫家寶轉行當教師就能拯救中國教育的沉淪嗎？
溫家寶「三顧」北大應當見什麼人？
做官與做事——笑看溫家寶與浙江大學學生的對話
偽善是溫家寶與季羨林最大的共通之處
宦官已絕，文妖不絕
影帝的配角們
警惕大陸的愚民教育向香港瀰漫
劍橋大學無須向溫家寶道歉
第三卷 山外青山樓外樓，人生經得幾拳頭
取消國保是實現中國長治久安的第一步 ——致溫家寶總理的公開信
我來體驗溫家寶打造的「服務型政府」
眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了——國保警察是如何陪我過「盛世」的
那個殺人的日子與我有關
文字難傾國，書生不造反——我被第二次傳喚的經過
中國警察的新死法：維穩死
神州處處皆酷刑
總理連城管都管不了嗎？
中國政府的尊嚴是靠羞辱妓女來維持的嗎？
「黃金時代的故事」繼續在中國上演
你們的結局會比昂納克更好嗎？——讀弗雷德裡克‧泰勒《柏林牆》
第四卷 自由平等遮羞布，民主集中打劫棋
我們需要叔叔輩的總理，不需要爺爺輩的總理
從毛澤東的木乃伊到胡溫的御筆
溫家寶是遇羅克的同齡人
溫家寶與丹瑞大將的「第一次親密接觸」
總理點石成金，小民脫胎換骨？
胡溫真的關心艾滋病人嗎？
看哪，這個用導彈對準弟弟的哥哥
戲法人人都會變，八仙過海比高強——從哥本哈根峰會、劉曉波案和谷歌事件看中美關係之變局
奧巴馬的姑姑與溫家寶的家人為何命運迥異？
難道只有第一把手才有資格改革嗎？——從葉利欽終結蘇聯看溫家寶的不作為
莫道人人說影帝，西遊演罷是封神——溫家戲班中「跑龍套」演員的「絕妙好詞」
第五卷 何處不是人肉宴，古久帳簿幾篇章
這些狗貪食，不知飽足——強烈抗議劉曉波被中共當局判處十一年重刑
不是胡溫審判劉曉波，而是劉曉波審判胡溫
胡耀邦對待魏京生與溫家寶對待劉曉波之差別
既然緬懷杜重遠，便當釋放劉曉波 ——寄語葉公好龍的溫家寶
反黨與叛國——從陳獨秀案與劉曉波案看威權與極權制度之差異
朱厚澤一眼看穿「胡溫新政」和「中國模式」的真相
溫家寶不必聞「趙」色變
中國的國情根本不特殊
有時，我們要下到井底仰望繁星——從「麵包時代」的七七憲章到「蝸居時代」的零八憲章
從「六一」到「六四」，從「六四」到「六一」
——「六四」屠殺二十一
【作者簡介】
余杰，一九七三年生於四川成都；北京大學文學碩士；一九九八年，其部分作品結集為處女作《火與冰》出版，同年，該作品被「席殊讀書俱樂部」評為「 十大好書」（文學類）之一，被視為九十年代以來中國知識分子批評立場回歸的標誌；二零零零年，《為自由而戰》獲《亞洲週刊》（英文版）「年度最尖銳評論獎」；二零零二年，獲紐約萬人傑基金會之「萬人傑文化新聞獎」；二零零六年，長篇小說《香草山》獲香港湯清基督教文藝獎基金會之「年度文藝獎」；先後受邀歐美及港台數十所大學和學術機構任訪問學者。
余杰是少數敢於說真話的中國作家之一，也是一名關注言論自由、公民權益和宗教信仰自由的公共知識分子。因為其公共性的寫作以及在人權和宗教信仰自由等領域的活動，被認爲是當代中國最具影響力的公共知識分子之一。
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