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让我们行事善良吧,不论是为了我们的良心,不论是为了对美德本身的热爱。我深信,在上帝看来,没有比暴政更可恶的东西了。上帝会在来世单独给暴君和他们的走狗,准备下特殊的惩罚。——(法)拉波哀西
当美国《时代》周刊推出2011年世界10大新闻时,2011并没有结束,在剩下的日子里,金正日的“突然”死亡让那“10大新闻”顿时黯然失色。作为21世纪最后一个斯大林式的暴君和独裁者,金正日的暴亡比卡扎菲的惨死更具象征意义。
金正日几乎将北朝鲜打造成为一个硕果仅存的石器时代君主国;即使推得更近一些,这也是一个生活在冷战时代的化石国家。假如没有中国当局的惺惺相惜,北朝鲜更像一个月球上的国家,几乎与人类文明没有什么关系,虽然他们最大的梦想就是“解放全人类”。
当又一个20几岁的小金正日成为世界聚焦的年度新闻人物时,来自这个夜郎国的新闻以其无所匹敌的娱乐性,比充满中国式暴力与情色的《金陵十三钗》更像一部世界级的“贺岁片”。
文艺复兴时代的法国人文主义者拉波哀西在《自愿奴役论》中曾经责问:“我只想弄清楚,怎么可能有这么多的人,这么多的乡村,这么多城市,这么多民族常常容忍暴君骑在自己头上。如果他们不给这个暴君权力,他原不会有任何权力。”遗憾的是,500年后的人们仍然无法面对拉波哀西的质问,暴政与暴君仍然是对东方民族的最大诅咒。
无论从哪方面来说,金正日都与蒋经国有着相似的一面,但又泾渭分明迥然不同。对一个人来说,人生最关键的往往只有几步,行百里者半九十,最后几步常常使一个人的一生从此定格。对一个政治人物而言,他的收官时刻往往也最显出他的本性,华盛顿以解甲归田收官,袁世凯以皇权复辟收官,希特勒以屠杀犹太人收官,毛万岁以文革浩劫收官……
2010年9月,温家宝在接受CNN访问时说:“人们对民主和自由的渴望是不可阻挡的。”从某种意义上,2011年12月17日,金正日的死去象征着人类仍然没有走出野蛮君主专制的中世纪;24年前,1988年1月13日,蒋经国的辞世则象征着专制历史的终结。
丘吉尔说过,“资本主义公民的问题是幸福的不均,社会主义人民的问题则是痛苦的平均化。”在去往天堂的十字路口,金正日向左,蒋经国向右。在他们身后,北朝鲜民众继续向中世纪的地狱深处跌落,而台湾民众则跳出苦海,来到了现代世界的天堂。
作为政治遗产,蒋经国身后的台湾向世界证明,中国的民主可以真的被实现。金正日身后的金家王朝则向世界证明,专制帝国也可以叫民主共和国。如同一个不幸的隐喻,中国与恐怖极权只隔着一条江,而与文明民主相隔的却是一个海峡。
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从1974年葡萄牙走上民主化的道路开始,到1989年柏林墙倒塌,10多年间,大约30个国家由非民主政治体制过渡到民主政治体制,相继走上了民主道路。民主制度在如此短的时间内急速成长,成为人类历史上最壮观也是最重要的政治变迁。在这次世界民主浪潮中,日裔美国政治学家弗朗西斯·福山发表了“历史终结论”,指出“人类社会的发展史,就是一部以自由民主制度为方向的人类普遍史”。从这个意义上,蒋经国无疑是一个伟大的“历史终结者”,他结束了专制的历史,开创了一个民主的现代。
当毛太子死在朝鲜山洞中时,10岁的金正日在“大后方”的中国上学。当时正值“抗美援朝”,作为“太子”的金正日受尽中国官方的尊崇和优待。无论在红色的中国还是红色的朝鲜,金太子都是高人一等的太子。蒋经国16岁只身奔赴苏联“留学”,实际上他不过是蒋介石送给斯大林的“人质”。蒋经国在苏联的12年,做过苦力和乞丐,在大清洗的苟且中受尽磨难和迫害;为了活命,他不得不加入了共党,甚至诋毁蒋介石,与其断绝父子关系。直到西安事变后,27岁的蒋经国才得以回国,这段对专制恐怖的亲身磨难成为蒋经国重要的思想源泉。
“我们民族是降生金日成将军的世界第一民族”,1994年7月8日,北朝鲜的“毛万岁”金日成归天。3年后,金正日子承父业,正式出任朝鲜劳动党总书记,“一个将来要拯救全人类的领袖——金正日诞生了!”金正日不仅认为朝鲜是世界第一大国,更为“朝鲜是世界上最民主的国家”而感到自豪。朝鲜人相信,金日成能用步枪打下美国飞机,而金正日则用石子就能打下美国间谍卫星。这个没有参加过任何战争的小矮人“元帅”拥有36枚勋章,仅次于朱可夫元帅的61枚,而超过麦克阿瑟上将的34枚,与后二者不同的是,金胖子这些勋章都是自己授予。值得一提的是,朝鲜的23个“法定节假日”中,其中18个都是金氏家族的生日或忌日。
1975年,影响中国半个世纪的强人蒋介石溘然离世,3年之后,蒋经国当选总统。与金正日不同,蒋经国并不是蒋介石的继续。他当选总统后立即照会新闻界,第一不称“领袖”,第二不叫“万岁”。蒋经国说,现在是民主时代,他只是普通党员、普通公民;他还说,中国人几千年来都受到做官的傲慢对待,解决方法就是一切公开化。他决定政府预算一律公开。这是国民党的第一次,也是中国历史上第一次。面对国家与民众,蒋经国始终保持了很低的服务者姿态,他曾说:“我知道自己是独裁者,但我会以专制手段来结束专制制度。”从这一点来说,蒋经国已经摆脱了韦伯所说的“卡里斯马型政治统治”,而金正日则恰恰相反。
从金日成时代开始,朝鲜就已经彻底消灭了思想犯;到了金正日时代,只剩下残疾人和精神病人还没有彻底消灭干净。早在2000多年前,商鞅在创立君主专制时就提出“内行刀锯,外用甲兵”的军国主义思想。金正日将共产主义改为主体思想,再进一步改为赤裸裸的暴力主义——先军思想,以对外彻底隔离和对内以枪杆子“维稳”,来保证政权的家族垄断。在中国政府的鼎力支持下,金正日取得了巨大的成功。金正日否认自己是独裁者,在朝鲜官方称呼中,金正日是“朝鲜人民敬爱的领袖,21世纪的太阳”。除此之外,金正日的封号还有地球守护神、伟大的人类元老、全人类的父亲、仁德撼天下的绝世伟人、将军中的将军、完美无缺的军事家、世界政治之父、专家也叹服的电脑天才、文学艺术及建筑大师、人类音乐的天才、世界大文豪、哲学巨擘、思想理论的英才、领导艺术大师等等。这个“中国人民的老朋友”最经典的名言是:“领袖是国家和民族的命运,一切幸福的象征。谈论没有领袖的革命胜利,就像奢望没有太阳的花一样。革命在领袖的领导下前进,在领袖的怀抱里人民才能过真正的生活。只要领袖伟大,小小的国家也会成为伟大时代思想的祖国、思想的强国和政治大国,四射光芒。一个民族的伟大性取决于其国家领袖的伟大,人民的未来取决于其领袖的英明。如果没有英明的领袖领导,群众就等于没有大脑的肉体。如果没有卓越的领袖,人民就等于没有父母的孤儿。”
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